Dove abiti?

???? "Dammi da bere"... Un incontro nato da una richiesta banale che nasconde una sete molto più profonda.

"Chiunque beve di quest’acqua avrà di nuovo sete; ma chi berrà dell’acqua che io gli darò, non avrà più sete in eterno. Anzi, l’acqua che gli darò diventerà in lui una sorgente d’acqua che zampilla per la vita eterna"

Nel suo ultimo libro, "Dove abiti? Incontri e sguardi nel Vangelo di Giovanni", Antonello Schiavone ci porta al pozzo di Giacobbe, dove una donna samaritana scopre di essere conosciuta nel profondo, senza essere giudicata.

La scena è riprodotta con una "regia" moderna: la Samaritana scorda l'anfora perché è diventata lei stessa un'anfora, portatrice di una gioia che non può più tacere.

Siamo davanti a una sfida a lasciarsi guardare da Gesù oggi, nei nostri blackout e nelle nostre solitudini,.

???? Leggi qui la mia recensione completa per scoprire come il Vangelo di Giovanni parli alla nostra modernità: https://www.incittagiovinazzo.it/2026/03/02/lo-sguardo-che-trasforma-la-modernita-degli-incontri-nel-quarto-vangelo-secondo-antonello-schiavone/
#Bibbia #Vangelo #Giovanni #AntonelloSchiavone #Fede #Spiritualità #Incontri #RecensioneLibro #StiloEditrice

Mi sono dedicata per sei giorni alla meditazione guidata dalle parole di Schiavone e la mia sintesi è la piena soddisfazione per aver conosciuto questo autore, che compendia nel suo agile libretto diversi pregi.
il linguaggio è comprensibilissimo e questo dato lo rende favorevole a un approccio immediato. Tuttavia costituisce una sorpresa per i ricchissimi rimandi, i più disparati, utili per navigare e lumeggiare attraverso le note interessanti spunti sul Vecchio Testamento e la letteratura sapienziale. Questa caratteristica consente al lettore di qualsiasi età di cogliere la connessione fra il Nuovo Testamento e il Vecchio Testamento, favorendo un approccio diretto, immediato e non scontato.
Ben distinte e nello stesso tempo congruenti sono per ogni capitolo la contestualizzazione iniziale e l'etimologia di alcune parole chiave che preparano il lettore ad accogliere la finalità delle scene cristologiche presentate.
Questi accorgimenti aiutano ad accorciare la distanza tra i lettori e il vangelo giovanneo.
Riportare attualità e contemporaneità tra gli eventi di duemila anni orsono rende le scene scorrevoli e significative.
Gli spettatori/attori presenti sul palcoscenico evangelico parlano, coniugando passato e presente, e sembrano fuoriusciti da categorie sociali attuali in ordine ascendente e discendente di questo mondo infinito e variegato.
Ogni personaggio si esprime seguendo un copione conforme alla sua indole e alla lista dei comportamenti attesi.
Evapora la distanza temporale e spaziale per sentirsi tutti lì con il Maestro che sale a Gerusalemme per l'ultimo atto della sua incarnazione.
Si respira aria profonda di comunità attorno alla Parola proclamata e che riecheggia nel lettore producendo ascolto interiore e spingendolo alla novità di vita portata dal Nazareno.
Ultimo e non scontato encomio è per la "scelta del rapporto privilegiato con le donne", sulla quale non dispiace la sottolineatura. Sono d'accordo e ritengo che sostenga l'attuale mia personale presa di posizione sul "no" dichiarato al diaconato femminile....ma questo è un altro discorso!
Complimenti per il risultato ottenuto nelle snelle 136 pagine.
Con l'augurio di nuovi respiri, avendo la presente epoca bisogno di "kairòs" per rispondere alle difficoltà e alle contrapposte sfide del mondo attuale.

Ho letto con interesse crescente il libro .
Dalla lettura della prima frase ho pensato che il libro è un nuovo incontro con la Parola.
La Parola che lavora senza sosta quando decidiamo di ascoltarla e che accompagna in una dimensione personale, mai scontata, pensieri e riflessioni .
Il testo rinnova l'esperienza dell'Incontro con Gesù attraverso la nostra fragilità e quotidianità.
Ieri come Oggi la nostra fede e fiducia in Gesù scivola nelle pieghe della nostra umanità e ci fa sperimentare quanto la sua presenza è discreta ma sempre Viva.